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　　　　最有意思的是《温陶君传》。其中说：“因使从滏水汤先生游。既熟，遂陶而成之。为人白皙而长，温厚柔忍。”读者不禁好奇，这“白皙而长”的到底是什么东西呢？原来是水里煮的面条。温陶君名叫石中美，是中牟人。这里的“石中美”其实是“食中美”的谐音，而中牟是著名的小麦产地。石中美本姓麦，母亲姓罗，罗是箩的谐音，其母后来“去其夫而适石氏”，这里的“夫”是“麸”的谐音，用箩筛筛去麦麸，以得到纯净的面粉，是制面过程中关键的工序。苏轼又联系《周易》的师卦和革卦，非常生动幽默地叙述了从小麦种植到制成面条水煮再被人食用的整个过程，又凸显了面条柔软的特性。传中还写道：“并荐于秦王，得与圃田蔡甲、肥乡羊奭、内黄韩音子俱召见。”这是写面条与蔬菜、羊肉、蟹一起食用。文章最后说：“其后子孙生郡郭者，散居四方，自号浑氏、扈氏、索氏、石氏为四族。”这里的浑氏、扈氏、索氏分别戏指馄饨、面糊、索饼。

哈尔滨，一直是冰雪文化的代表性城市。过去，人们对冰雪文化的理解往往停留在冰雕、雪景等静态视觉呈现。本届亚冬会开幕式打破了这一浅层印象，将自然赋予与传统文化、现代科技有机结合，让冰雪焕发出全新的生命力。非遗剪纸元素、松花江日出纹理被巧妙地融入服装设计，为冷的色调注入了温暖与生机。孩童手提冰灯点亮舞台，映照出北方人童年的共同记忆。这些细节，绝不是文化符号的简单堆砌，而是一种思考——如何让冰雪拥有温暖、亲和的元素？当开幕式上的“冰凌手绢花”旋转翻腾，一面是冰晶蓝，一面是中国红，便呈现出冰雪文化在中国的独特张力——既有自然的寒色意象之美，也有人文的温暖年味之情。

　　　　最终的研究结果显示，经常表现出群体行为和一定程度个体行为的参与者普遍更受他人欢迎，这与我们的常识是一致的，大家都喜欢待人友好、自信大方的人。此外，表现出更多的群体行为不仅能使人更受欢迎，也更可能获得互动伙伴的独特喜欢。