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　　　　其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。

龚俊孝的回归为工厂注入新鲜血液。他引入现代化控温控湿设备，优化腌制工艺，使火腿的含盐量降低3%，既保证了火腿品质，又适应现代健康饮食的需求。他建成十万级无尘净化车间，生产即食火腿切片，在上海的五星级酒店销量不错。曾以批发、代加工为主的工厂，因商超规模缩减产值下滑，龚俊孝积极开拓电商渠道，借助新媒体平台打开销路，公司产值如今已突破4000万元。

　　　　两机场春运客流以返乡探亲及旅游出行为主，上海、成都、重庆、昆明等城市热度较高。前往哈尔滨、乌鲁木齐等冰雪旅游城市的旅客也有明显增长。国际及地区客流主要集中在日本、韩国、马来西亚、英国和港澳地区。其中大兴机场1月26日单日保障国际航班102架次、国际旅客吞吐量达1.91万人次，突破单日国际及地区运输保障纪录。