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　　　　除以上的梳理，佛教经典中也包含乐舞相关记载，此外，讲经文、变文、曲子词等讲唱形式文本也与乐舞有一定联系。从时间上看，以上文献集中在晚唐五代这一时间段，而且都是当时敦煌地区社会生活的原始材料，具有其他史料无法比拟的真实性，那么从中提取出与乐舞相关的记载也是真实存在或发生过的，因此，基于这些材料的考证和串联，能够归纳出敦煌地区在历史上曾形成以管理、从业、使用、传播和教育为基本脉络的乐舞产业链，这是一部真实生动的区域乐舞史，证明敦煌地区在晚唐五代时期的乐舞发展已达到相当规模。

最后想说的这面月宫镜，是一个“终结者”，它宣告了大唐月宫镜题材的结束。1955年，这面方镜出土于湖南长沙丝茅冲8区29号唐末五代土坑墓中，这是我见到年代最晚的月宫镜。形制也很特殊，方形中套一圆形，嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂树，月宫镜上的各种元素均有。

　　　　此外，工作组每到一处还找到了气候变化给当地农业带来的主要问题。在陕西，苹果花期低温灾害最困扰果农；在江西，黄龙病等病虫害是柑橘生产面临的主要问题……在推进工作的过程中，工作组和各地的气象部门、农业部门等紧密配合。廖要明介绍，如内蒙古等地的有关部门，已经根据最新的调查结果编写了相关指南，用于指导农业生产。