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　　香港六宝典资料网站一体版V1.35.14（2025已更新）—湖北之窗

　　　　《万里归途》在展现我国外交官智勇双全风采的同时，通过残酷震撼的战争场面呼唤和平；《平凡英雄》将救助新疆断臂男孩的真实事件搬上大银幕，其中各行各业工作者的敬业与大爱令人感动；《钢铁意志》回溯老一辈鞍钢工人艰苦奋斗的峥嵘岁月，唤起观众的集体记忆；《搜救》里既有舍命救子的深沉父爱，也讴歌了搜救警察和雪域搜救队对生命的不离不弃……作为电影市场全年的重点档期之一，国庆档不仅成为各家电影公司的“必争之地”，也因这一重大节日成为主旋律大片的展示舞台。

一位在陪诊行业工作了3年多的陪诊师透露，在她接单的900余个客户中，老年人自己掏钱叫陪诊的不足20%。“社会上大多数老人还是不能理解，为什么要花更多的钱找陪诊师。”张燕透露，此前在陪诊过程中，她也几次遇到过同样的情况，“子女为老人代请了陪诊师，老人已经在去医院的路上了，可一听说陪诊的价格，立马掉头就要回家。遇到这种情况，我们只能劝解老人，这笔钱相较子女来陪伴的误工费、小时工资等还是合算的，老人才逐渐理解。”

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。