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人间并非没有烦恼，人声中也不是没有嘈杂，但陶渊明却可以超越这层声音之障：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”（《饮酒》其五）有精神的萧散闲远相伴，就不会觉得世俗的喧嚣烦闹。清代朱燮《古学千金谱》中讲得好：“心不滞物，在人境不虞其寂，逢车马不觉其喧。”陶渊明以哲人的胸怀和智者的睿思，最大程度地消解和摒弃了世俗的烦恼，尽可能地保留了人间的真淳与可爱，在平凡的人间之境中体味生命的无上妙谛。这一方面，他与后来的苏轼极为相像，或者说正是他启迪了苏轼。
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2024年10月，设计艺术学院138位学生到湖南省大艺猴张家界写生艺创基地进行调研与测量。该地位于著名的张家界景区西边的杨家界一个原始的景区，地理环境优美，却“养在深闺人未识”，当地期待将其打造为一个艺术小镇的旅游项目。环境设计专业主办的“助力乡村发展实践成果汇报暨2024首届张家界艺创季启动仪式”，随之在中湖乡举行。学生设计的30多套方案一一陈列，特意请当地政府、文联和村干部，作为校外导师对设计作品打分。
2025澳门正版资料全年免费公开准料在讲到“仕宦不止车生耳”“君子积善，至于车耳”时，阎步克说：“好像一个人仕途发达了，车就会长出耳朵来，这是什么意思？”实际上，“车耳”为轓，就是车的挡泥板，《汉书·景帝纪》里记载，景帝诏令，官员可根据等级将车耳染为朱红色。阎步克打趣道：“（有的人）做官勤奋工作，兢兢业业，就为了两块挡泥板。”
