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同时，该剧在沉浸式体验上也颇具巧思。全场滚动式篮球充气、巨型恐龙亲密接触、情节式趣味问答等多种灵活有趣的互动体验，让观众席中的小朋友真正走进剧情，身临其境感受到与钢铁飞龙战士并进作战的荣耀。另外，一景多变的舞美，气柱烟的渲染，也为观众营造了一个变化莫测、战斗一触即发的紧迫氛围，引人入胜。
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黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。
澳门来料作为蛇年新春展，展览中自然有不少与蛇相关的文物。融合鸟纹与蛇纹的商代桓父己尊、带有草原文化色彩的西周镂空蛇纹鞘铜剑、体现山东地区独特造型风格的春秋时期蛇纹铜提链罐，还有蛇纹瓦当、生肖铜镜、蛇形玉饰等，展现了蛇在中华文明中多彩的面貌。
