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据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。

　　　　加强全体干部的管理育人，将生态文明理念融入办学思想，将生态文明要求纳入管理制度。学校党委和行政尤其是负责人是办学治校的关键，各个学校的职能部门和二级学院在大学生生态文明教育中也发挥着十分重要的作用，二级学院既要贯彻落实好大学生生态文明教育的理念和意图，又要结合本学院实际进行创造性发挥，形成各具特色的大学生生态文明教育方案；职能部门则要把学校党委和行政关于大学生生态文明教育的理念和意图，转化成思政工作、人事管理、教学管理、后勤管理的具体方案。上下同心，一年接着一年干，一任接着一任干，就可以给每一个大学生打上“生态烙印”。