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　　香港正版图库资料网址_香港正版图库资料网址下载开放版V14.28.9-湖北之窗

　　　　秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。

此外，社交属性在消费中的地位也越来越高。现在，每家重视年轻消费者的新店，几乎都有专门供拍照的“打卡点”。品牌甚至会提前提供“拍摄指南”。为什么要这么做？因为社交媒体已经成为消费的重要场景，年轻人希望每次消费都能为生活添一点有趣的“素材”。同时，年轻人也希望通过消费来表达自己的态度，而不仅是满足物质需求——文化与品牌的结合正在成为一种新的竞争力，比如“国潮崛起”，就是这一趋势的生动体现。

　　　　项目一开始，研究生邵微等团队成员没急于开展方案设计，而是驻村进行了广泛细致的调研，重点对前来避暑、旅游的人群展开问卷调查，知晓他们的诉求。他们因地制宜地分析研究密花文旅空间的建设需求，提出的乡村建设措施被当地采纳。经过两年的建设，2023年8月，密花村再次上榜农业农村部公布的2023年中国美丽休闲乡村名单。