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一部《黑神话：悟空》引发了一场席卷全球的全新中国文化讲述方式，其取景地之一——山西晋城玉皇庙备受瞩目，其中，最为著名的二十八星宿塑像更是被誉为中国“彩塑艺术巅峰之作”和“海内孤品”，吸引了无数人的目光。为了给湾区游客带来最真实的山西晋城玉皇庙二十八星宿，主办方首次把二十八星宿中的4尊文物级的复刻品——亢金龙、娄金狗、虚日鼠、室火猪带来，游客可以近距离一睹其风采。除了4尊文物以外，通过山西晋城玉皇庙数字复刻的28星宿也一一展示。
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陕西历史博物馆文化创意部员工杨傲负责馆内的数字文创产品开发工作，他介绍，通过运用区块链等新技术，实现对文物的二次创作，文创团队已打造出多款数字产品，比如在某个节日、节气推出数字纪念票，开发数实结合的卡牌等文创产品，既满足了年轻群体追求个性化的需要，也让文创产品的表现形式更加多样。
246天天有好彩+944cc据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。
