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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-03 04:38:49 点击:14526次

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    育人的根本在于立德。技术越是先进,越需要精神信仰的“烛照”。在数智时代守正创新推动思政课建设内涵式发展,不仅要让数智技术成为高校思政课提质增效的“助推剂”而非“干扰器”,更要让高校思政课成为青年学生锚定精神信仰的“导航仪”而非“装饰品”,在虚拟世界筑牢青年精神信仰的坚实根基,在虚实交融中给青年学生以前进指引、信仰感召。

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54号墓的牛尊刚出土时,腹部、四肢已碎成多块,甚至有部分缺失,通体锈蚀,挤压导致多处变形,经“最强修复师”王浩义寻找残块、校正变形、复制缺损、焊接修复、做旧等一道道复杂工序,才有了今天完整的模样。讲好故事尤其需要科技考古。做体质人类学分析的王明辉从残存的头骨、四肢骨等分析出墓主人35岁左右,身体共有7处创伤,6处集中于身体左侧,多为刀斧类锐器砍伤。青铜器专家刘煜用变频X射线探伤机对青铜器进行扫描,了解青铜器内部构造和损伤程度,还意外找到了铭文。植物考古学家赵志军发现陶罍中有残留的梅子果羹,铜簋内有烹饪的谷物,还有当时流行的用来防腐的花椒。

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    到了清代,民间承袭了古代拜月、赏月、合家吃月饼与瓜果的习俗。《燕京岁时记》也说:“中秋月饼……大者尺余,上绘月宫蟾兔之形。有祭毕而食者,有留至除夕而食者,谓之‘团圆饼’。”清代有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,所以拜月活动多为妇女儿童参与。拜祭前,人们先将月饼、瓜果等食品供月,参拜之后,再将祀月之饼按人数切为数块分食。中国国家博物馆馆藏的清代月饼模子,圆心里刻着弯月下露出半面的广寒宫,台基旁、桂树下,有一只持杵捣药的玉兔;圆心外,仙山环绕,间以桂花枝。月饼模子、饽饽模子,都是清代常见之物,点心铺、蒸锅铺,皆必备,因此专有“模子作”一行。讲究的模子不仅花样美观,而且深浅大小极费心思。

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