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在息差下行压力之下,部分地方银行赠送礼品揽储的背后是负债来源的单一化。素喜智研高级研究员苏筱芮表示,在存款利率整体下行的趋势下,部分地方银行上调利率并赠送礼品,反映出部分地方银行缺乏长期竞争力,寄希望于通过“短平快”的利率上浮、礼品等方式吸引短期客户,这种方式固然能在短期内取得一定成效,但长远来看,一旦“药效过期”,客户可能继续面临流失。
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“《红柳长歌》剧组有200多名演员,他们来自各个学院、部门,有退休教师、专业老师、辅导员,也有在读的本科生、研究生,很少有人有表演经验,可在排练的几个月里,大伙儿没有一个人叫苦喊累,都是用心用情参与其中。”兰州理工大学团委副书记王文霞说。
今日正版藏机诗汇总在当代,由经学角度切入孟子研究仍是一种重要的研究方式:学者会强调孟子在中华文化史上的特殊地位,即他对尧舜禹汤到孔子、曾子、子思这一脉“道统”有完美的继承,《孟子》与先王之典(《诗》《书》之类的“五经”)及圣贤之作(“四书”中的《论语》《中庸》等)在内蕴上是相统一的,要在“四书五经”的系统中理解《孟子》。这种理解自有其理论依据,无法轻易否认,但我们也应注意到,仅将孟子放置于尧舜禹汤、文武周孔这一历时性脉络中来理解,必然是不全面的。孟子之所以成为孟子,亦在于他与同时代的杨墨后学、告子、宋子、许行门人等先秦诸子相互辩论而进一步地确立了自身的立场。孟子与孔子、曾子、子思在学说上有所差异,正因为他们面临的具体时代课题不同、面临的论争对手不同,百家争鸣对诸子学说的塑造作用绝不可小觑。“新子学”注意到这种作用,故主张用一种平等的眼光看待孟子的理论对手,对他们的论点同样给予深入的剖析与同情的理解,继而扩大范围,将目光转向儒家的荀子及道家、法家诸子等等能与孟子形成对照的学者,在对比中更深入地了解孟子在先秦诸子中的定位。这种基于先秦诸子群体内在共时性结构的孟学研究途径体现着子学的本位,它与前述在历时脉络中理解孟子的经学式做法恰可相互补充。