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将《敕勒歌》与相关历史事件密切结合，显然是近代以前一以贯之的诠释路径。可见古人关于《敕勒歌》“慷慨悲凉”的阅读体验，与其说来自文本，不如说来源于玉壁战败后高欢英雄末路、壮志未酬的移情。正如清人袁枚所云，“唱罢阴山《敕勒歌》，英雄涕泪老来多”。到了近代，文学研究者才将《敕勒歌》与作为伴随文本的《北史》《北齐书》剥离，终于使其作为一首记叙塞外风光的“北朝民歌”写入教材。
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32996黄大仙救世网中国军网2018年刊文《听王建民军事摄影典藏背后故事 激扬英雄正气》介绍，1985年8月6日，军事摄影记者王建民在老山为即将出征的“敢死队员”们拍照，当镜头对向副连长原明时，他把钢盔往下一拉，俏皮地说，“等当了英雄再照吧”。“好！你当了英雄，我一定好好照。”对话中王建民已下意识地按下了快门。王建民料定这是一个好样的军人，遮了脸的“废片”被珍藏起来。
