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　　　　书于竹木，垂鉴万世。在简牍载述的国家信史中，既蕴含着十分丰富的治国理政的历史经验，也包罗有洋洋大观的思想道德资源，其中就有很多具有永恒价值的内容。新征程上，面对培育和践行社会主义核心价值观的时代需求，我们有必要“以古人之规矩，开自己之生面”，结合简牍整理和研究工作，探寻简牍中蕴藏的中华文明密码，努力推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现代文化、现实生活相融相通，成为全体人民精神生活、道德实践的鲜明标识。

而近期南京官宣的另一处三国东吴名臣墓地，也与今地名有着神秘的联系。2017年至2018年，南京市考古工作者对江宁区两座砖室墓进行考古发掘，其中M1出土一块青瓷魂瓶碎片，上有铭文“凤凰三年七月十一日作”，M2出土一件青瓷魂瓶，上有铭文“吴故使持节威南将军都乡侯沛郡薛珝凤凰三年九月十日”。据此可知，这两座墓为东吴晚期名臣、威远将军薛珝家族墓。巧的是，这两座墓所在地的村名就叫“薛家边村”，与墓主人的姓氏完全吻合。无怪乎有网友感慨：“三国过去1800多年了，那些人物的痕迹竟然还留存在今天的地名之中。”

　　　　“单从文字演变的角度来看，秦隶具有过渡性，还不成熟；但睡虎地秦简的隶书增加了一些篆书不具备的新笔法，线条形态更富于变化，进一步增加了书法的表现力，具有自然朴拙之美。”云梦县博物馆馆长张宏奎说，与石刻文字相比，秦简上的隶书也体现出了毛笔运笔的丰富性。