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　　　　周星现在会有意识地选择一些能让自己感到放松的事情去做，“我已经尝试着养了一年的花，经常学习各种养花知识和技巧，后来还在豆瓣建了一个养花小组，已经有几万人加入其中了，我也因此结交了新朋友，大家经常一起聊天。养花使我身心愉悦、放松，也让生活有些慢了下来，更有趣了。” 现在她每天会比以往提前一小时关掉手机，选择练琴、看书，“现在比以前能早些进入睡眠状态了”。

同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。

　　　　就这样，一些民宿附近的小山丘上有了观星台，客人可以在这里用望远镜赏星，在露台上烧烤，坐在秋千上眺望整个乡村；一些民宿有了年轻人和亲子家庭需要的活动室、儿童游乐区、团建会议室……民宿不再只是住宿，还增加了更多针对中青年客人需求的服务。住在村子里的团队成员也成了民宿管家，为民宿提供代运营服务。