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《川渝石小鱼儿期期必中三十码窟联合保护倡议》在四川巴中发布

来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-16 07:37:32 点击:90931次

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    人面蛇身的神形在古代神话传说中存在诸多例证,《山海经》《淮南子》《史记》《天中记》《玄中记》《神异经》等文献中均有记述。人面蛇身之神主要有伏羲、女娲、烛龙、共工等,其中又以伏羲女娲最是著名。传说中伏羲是雷神的儿子,是母亲华胥氏踩踏了雷神留下的“大迹”所孕生。《山海经·海内东经》说“雷泽中有雷神,龙身而人头”,龙身古时常混同蛇身,伏羲因此就遗传蛇身了。而女娲的形体,在《楚辞·天问》中问出“女娲有体,孰制匠之”这样的话,王逸注说“传言女娲人头蛇身,一日七十化”,王延寿的《鲁灵光殿赋》说“伏羲鳞身,女娲蛇躯”,说明伏羲女娲人面蛇身在东汉时是很流行的传说。由此,我们就有了这样一个深刻印象:创世时代的众神都是人面蛇身,共享的蛇身是他们共有的“密码”。

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    以当代视角重新解读《战争与和平》,剧组中,中俄两国艺术家常有“交锋”,比如,直到首演前几天,该以怎样的情绪和基调为全剧收尾,大家仍有分歧。阿丽娜导演想让作品落在娜塔莎、皮埃尔的二重唱上,历经战争与别离的摧残,他们终于回归平静的生活,在阿丽娜看来,那种静水流深的宁谧隽永足以代表全人类的心声,但中方团队坚持,唯有一段恢弘的合唱才足以烘托、升华《战争与和平》的博大主题。几番艰难切磋,火一样急切执着的阿丽娜终于被说服、打动,于是,歌词、灯光、舞蹈第一时间到位,一段合唱表演迅速成型,才有了如今观众看到的以凝练庄重的咏唱反思战争与和平的结尾。

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