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　　　　另外，各地高校创新家校互动模式，帮助毕业生化解求职焦虑，增强求职信心。安徽师范大学举办线上家长会，组织重点学生群体“云家访”，针对考研热、考编热、慢就业、缓就业等现象，与毕业生家长深入沟通，引导家长帮助毕业生合理定位发展目标。云南中医药大学开展10余场“家校同行促就业”主题班会，向学生家长解读就业政策、分析就业形势，家校同向同行形成促就业合力。辽宁农业职业技术学院开展“百名辅导员访百家”活动，深入了解困难群体毕业生家庭状况、就业意愿，共同营造家校联动促就业良好氛围。

8月28日，国内领先的观演决策平台大麦正式对外宣布成立“艺展鸿图”展览厂牌，据介绍，艺展鸿图是大麦旗下专注于高品质艺术展览、授权等业务的内部创新厂牌。该厂牌将以艺术市场、潮流IP、户外装备展、数字光影展等内容为主要策展方向，致力于中高端艺术展览的策划和投资业务。

　　　　学者论证周公制礼作乐，往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话：“先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目，说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》，与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同，《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”，掩藏违背礼则者罪名为“藏”，主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治，《誓命》所论属刑治，故严格说来，根据太史克的说法，实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说：“周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关，从内容看，应是讲官职设置，以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》，除了讲选用官员外，还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案，既包括设立官职，规范官员行为之积极的一面，也包括惩罚违背礼则之消极的一面，与太史克所说是一致的。