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　　　　据大公文汇全媒体介绍，《觉醒年代》由张永新导演，于和伟、张桐等领衔主演，制作严谨、表达创新，展现从新文化运动到中国共产党建立的早期革命者的真实历程。该剧打破党史题材电视剧的多项纪录，更于第27届上海电视节白玉兰奖获得包括最佳编剧(原创)奖、最佳导演奖、最佳男主角奖在内的多项提名。《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前那一段追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。

吉林市船营区检察院检察官崔忠源表示，“监督—回头看—持续监督”成效显著。2023年，当地检察院在办理李某某强奸案时了解到，年仅14周岁的被害人小珍经常在一家剧本推理社玩剧本杀。店长李某某让小珍兼职剧本杀主持人，在推理社内实施了犯罪行为。

　　　　正确理解周公制礼作乐，除了区分广义、狭义的礼之外，辨析礼与刑的关系也至为关键。据学者考证，礼与刑的来源不同。礼起源于宗教祭祀，处理的是氏族内部的关系；刑起源于战争，主要用于对付外族。一开始礼与刑是独立发展的，后随着部落联盟和国家组织的出现，礼与刑由分走向合，礼要扩大到整个文明共同体，刑也要处理国家内部的矛盾。由于周人完成了由自然宗教向伦理宗教的转变，其信奉的天或上帝是道德性的至上神。天不是关注祭品的多少，而是人间的德，只有敬天保民才能获得天命，获得人间的统治权。故周人特别重视德，主要用德进行统治。德是抽象的，作为具体的行为规范，周人称为典、彜、则，而典、彜、则后来被称为礼。周人重视德，也不忽略刑，据《尚书·康诰》可知，周人已把刑用于氏族内部，惩罚危害氏族共同体的行为，包括：一、杀人、抢劫、偷盗的非法行为。二、不孝、不友等违背宗法伦理的行为。三、阳奉阴违，抗拒君上命令的行为。其中最严重的罪行是不孝、不友，被称为“元恶大憝”。但孝、友作为德主要靠教化和自觉，刑只能起到辅助作用，故周人实际是以德为主，以刑为辅，主张“明德慎罚”（《尚书·康诰》），德主刑辅。后人只注意到周人“明德”的一面，忽略或回避其“慎罚”的一面，将周公的创制称为制礼作乐，似乎周人仅仅是以礼乐为治，显然是不全面的。其实周公不仅制礼，还作刑，称为制礼作刑可能更合适。