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人间并非没有烦恼，人声中也不是没有嘈杂，但陶渊明却可以超越这层声音之障：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”（《饮酒》其五）有精神的萧散闲远相伴，就不会觉得世俗的喧嚣烦闹。清代朱燮《古学千金谱》中讲得好：“心不滞物，在人境不虞其寂，逢车马不觉其喧。”陶渊明以哲人的胸怀和智者的睿思，最大程度地消解和摒弃了世俗的烦恼，尽可能地保留了人间的真淳与可爱，在平凡的人间之境中体味生命的无上妙谛。这一方面，他与后来的苏轼极为相像，或者说正是他启迪了苏轼。
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如何遏制？一是理不辩不明，我们希望通过此次呼吁，在社会上产生共识，以“论战”“讲道理”的方式传达健康的创作观。“劣迹艺人”也应该正视“劣迹”，诚恳道歉，诚实劳动。二是拒绝资本垄断。我们国家也已经注意到垄断资本消灭竞争，遏制创新，造成不良文化的出现和“劣迹艺人”的登台。三是有关部门应加强对平台的监管。想要匡正平台行为、抵制“劣迹艺人”，不能仅仅依靠自下而上的渠道，创作者、从业者、受众没有办法和平台对抗。希望有关部门能加大对平台的监管，监督平台所推崇的人物、制作的节目，是否真的符合广大观众和人民群众的利益。
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