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　　　　实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。

如今生活节奏加快，许多年轻人的生活越来越“程式化”，奔走在公司和住所两点一线，即便是闲暇时间也难以真正停下来，甚至觉得业余时间不做些“正事儿”都是在“虚度光阴”。是什么让现在的年轻人这么忙？在实现个人理想过程中，年轻人是否在重视超越自我的同时，也应学会劳逸结合、合理安排生活呢？年轻人该如何进行自我调节和放松？

　　　　12月22日，山西男篮在客场一度落后新疆男篮18分的情况下，顽强地将比赛拖入加时赛。第四节独得17分的山西队张宁，成为了赛后的焦点。“这是一场非常激烈的比赛，比赛中出现很多小插曲。包括我在场上一直被提醒要控制情绪，可是有些比赛控制情绪没有用，我们必须要把自己的气势和态度打出来。”赛后在接受采访时，张宁强硬地表示。