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值得关注的是，影视剧还通过文旅融合，展现文艺作品正能量。多部剧集在“捧红”取景地的同时，也为城市旅游发展注入强劲动力。《报告》显示，《追光的日子》带动惠州文旅消费超230万元，拉动游客和旅游收入双增长；《长月烬明》带动蚌埠“五一”旅游收入14.94亿元，较2019年上涨319.66%。伴随着热剧播出，造热词、促消费等优质内容热剧效应凸显。如《新闻女王》带火取景地香港格仔山；《偷偷藏不住》带动书旗小说订阅量上涨1876%；惠州还在《追光的日子》热播期推出了4条精品旅游线路。
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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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