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同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。
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无独有偶。赵女士家住河北一高档小区内，去年年底，她和家人领养了一只活泼可爱的小泰迪犬。前不久，小泰迪犬在外散步时不小心吃了脏东西，回家后就开始不停地拉稀。赵女士一家心急如焚，赶忙带它去宠物医院，但经过一周治疗，小泰迪犬还是没能战胜病魔。
118免费彩色印刷图王堃介绍，在后续演化过程中，哺乳动物通过获得新基因，发展出了更精密的肺泡结构，提高了气体交换效率。这些发现为人们理解脊椎动物在漫长进化历程中如何适应环境提供了新视角，也为未来生物医学与进化生物学研究奠定了理论基础。（记者王禹涵）
