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但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段，第一段提出人养生面对的困境：人生有涯，知无涯。指出保身、全生、尽年的途径：“缘督以为经”；第二段以庖丁解牛故事，喻养生之道；第三段公文轩见右师，此篇本言养生，此段却言天生形体残缺，主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑，可视为卮言；第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中，养生重在养神，非养形，这段跟第三段没有逻辑关联；第五段老聃死，秦失吊之，讲的是送死，主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。
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“扎染是一个从平面艺术到立体艺术的过程，每一次打开都是开盲盒。”2024年浙江省乡村振兴共富青年先锋“青牛奖”得主楼沙漠霜在背包旅行中与扎染结缘，拜师学艺，决心传承这一古老技艺。她回到李祖村，凭借着专业知识和独特眼光，将扎染这一传统工艺发展成特色产业，带动了村里20多名妇女就业，并打造非遗研学精品线，让扎染技艺在乡村焕发新生机。
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