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除了把哪吒跟善财童子“联名”,赋予哪吒招财的功能(因“善财童子”有“善财”二字,古人常将其当作财神),在清代,民间还把哪吒当成一些行业的祖师爷,有的地方认为哪吒是卖风筝的祖师爷,这大概跟其有“风火轮”这一法宝有关;有的地方卖绳子的人也以哪吒为祖师爷,这大概是跟其有“混天绫”这一法宝有关。此外,哪吒因其“三坛海会大神”“伐纣先锋”的身份,在古代被视为军神或战神;因其莲花复生的故事,在一些地区被视为辟邪治病之神;因其佛教的背景,哪吒在一些寺庙被视为护法神;因其孩童的造型,在一些地区被视为孩子的守护神;因其闹海的本领,在东南沿海一带被尊为镇海之神……不同的时代、地区和人群,对哪吒的崇拜形式各异,哪吒的信仰展现出了极强的包容性。
17彩图张昭,字子布,彭城(治所在今江苏徐州)人,少好学,善隶书。东汉末年,避难至江东,为孙策辟为长史、抚军中郎将,深受信任,“文武之事,一以委昭”。孙策临终前,以弟孙权托付予张昭。孙权即位后,张昭倾力辅佐孙权治理江东。建安十三年,曹操引大军南下荆州,张昭曾主张投降,自此失去孙权的信任。孙权称王后,众人认为张昭应为丞相,但孙权以张昭性刚,不用。孙权称尊号,张昭以老病,上还官位及所统领,更拜辅吴将军,班亚三司,封娄侯。吴嘉禾五年(236),张昭卒,年八十一岁,谥曰文侯。《三国志》卷五十二有传。