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　　　　《老子》说“大音希声，大象无形”，“无”中可以蕴含生发一切“有”，陶渊明也能够越过具体声音抵达无音之境。沈约《宋书·隐逸传》记载：“（陶潜）畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。”对于陶渊明来讲，无论耳畔多么动听的琴声，也抵不过心中沉默的琴意，“但识琴中趣，何劳弦上声”（《晋书·隐逸传》）。陶渊明曾这样写落雪：“倾耳无希声，在目皓已洁。”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》）听觉和视觉形成巨大反差，耳中悄无声息，放眼望去却是洁白一片，这真是《庄子》所说的“天地有大美而不言”！陶渊明自己也抵达了“忘言”“忘己”的境界：“此中有真意，欲辨已忘言。”（《饮酒》其五）这种无声之境中最能见出天地之心，也即宇宙之境。

清代佚名画作《升平乐事图册》，描绘一众妇女儿童于庭院间点花灯、燃鞭炮、放风筝、转魁星等节日活动情景。画作描绘十分细腻，女子言笑晏晏、挈儿将女，儿童健硕活泼、天真烂漫。画中的象灯、鹅灯、鹤灯、兔灯、鹿灯和蝙蝠风筝、魁星、钟馗，都是寓意升平乐事的福瑞元素，祥和欢乐、和美融洽，传递着人们对健康、平安、成长和希望的祈祷和期盼。

　　　　金崑称，我国目前有26个省份857个县区存在野猪致害的情况，比如说陕西、山西、福建、广东、河北、浙江、宁夏、四川、安徽等省份，都存在野猪致害的问题，但是每个省份的情况也不一样。包括广东省共有122个行政县，野猪致害严重的有肇庆的广宁、封开，还有韶关的南雄、始兴，清远的阳山、英德等20个县。另外野猪致害在农村主要是破坏农作物、种植的药材林果等等，在城乡接合部主要是威胁到当地群众的正常生产生活秩序，对人民生命安全和财产的安全构成威胁。