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　　　　剧中有大量关于东北地域美学的呈现。大到建筑地标、小到刑警们的一日三餐。尤其是大量的“吃饭”镜头，让观众感叹，“追剧追的想狂炫东北菜。”在吕行看来，禁毒警察做着危险又伟大的工作，但当他们脱下警服后，也将回归日常。如何体现刑警们的日常生活，“吃饭”就成了团队的特意设计。

中国幅员辽阔，各地都有自己独特的庆祝新春的方式。元宵节前后，我还计划去河南赶一场绵延千年的“音乐节”——马街书会。每年农历正月十三，全国各地的民间曲艺艺人负鼓携琴，赶到河南省宝丰县马街村，汇集于此，说书亮艺。这里没有舞台，人群围聚处即是舞台。这里没有“角儿”和“腕儿”，全凭对曲艺的热爱与对传统技艺的坚守。我幻想自己站在平原中央，耳畔是三弦、大鼓、坠子、评弹的声音，在春天的第一缕风中，感受生生不息的力量。这几年，不同地域的传统民俗让我大开眼界，全国各地的非物质文化遗产焕发着新的时代光彩。被各种传统美学“圈粉”的自己，也下定决心要努力为它们鼓掌、呐喊，发挥我作为观众的力量、助力传承。

　　　　影像为非遗的记录传播提供了重要手段，为非遗的传承、发展注入了新的活力。但在利用影像记录和传播非遗的过程中，如何保持非遗的本真性与完整性，避免过度商业化、娱乐化对非遗内涵的侵蚀，是当下影像创作者应重视的问题。