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汉宋之别,义理考据之辨,是经学古典学中两种不同方法的争论,对解释义理文本来说,两者都是需要的;宋学和义理学的解释离不开语文学基础。因此,焦循、阮元等主张汉宋兼容。儒家之外,道家和释家的诠释方法和诠释形态也多种多样。魏晋道家诠释学发展出了玄学;唐代道家诠释学发展出了重玄学。佛家诠释学发展出的学派更多,隋唐佛家宗派兴盛。三教之争并行也好,三教合一也好,都集中表现在信奉、诠释的经典不同及其相互竞争和融合中。
香港正版精准资料因秦代禁止民间私藏《诗》《书》和百家书籍,伏生冒险将所习《尚书》藏于屋壁之中。汉文帝时,《尚书》濒临失传,朝廷派大臣晁错向伏生求问。伏生以九十岁高龄口授《尚书》二十八篇,令这一重要儒家经典得以传承接续。该卷前有南宋高宗题“王维写济南伏生”及多位名家题跋,长期以来被认为是王维作品。