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实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。
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据中国青年报今日5版，在贵州省遵义医药高等专科学校（以下简称“遵义医专”），大一新生都会在“开学第一课”上听到龙思泉的故事。这是一项持续了四五年的传统。从2020年起，在入校新生的“开学第一课”上，校党委书记会为新生讲遵义的红色历史、学校的红色传统，还有龙思泉的故事。
管家婆正版图片北京体育大学管理学院教授邹新娴表示：“北京在奥运遗产利用方面积累的丰富经验能够为其他大型赛事举办地提供重要参考，持续促进群众体育、竞技体育和体育产业全面发展。哈尔滨亚冬会必将再次点燃大众冰雪热情，让这座具有深厚冰雪文化底蕴的城市绽放更耀眼的光芒。”
