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放马滩木板地图虽然还比较粗糙，不如马王堆地图那么精美细致，后者采用的一整套制图规则已更为先进，但这在放马滩地图上可初见端倪。在放马滩地图中水系、居民点、道路、地貌以及关隘、庙宇等地理要素的标志方法，大都为马王堆地图所继承，也是当时世界上最先进的制图方法之一。
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美国《好莱坞报道者》12日称，知名英国香水品牌祖·玛珑面对中国市场的广告片因沿用黑人男星约翰·波耶加参演的广告脚本，却将新片主角换成中国明星刘昊然，被欧美网络舆论斥责为“种族歧视”。迫于压力，祖·玛珑12日对两名当事人发表道歉声明。
精准四肖三期必出一期悲鸣与欢声，天籁与人籁，有声与无声，所有的这些声音层面在陶渊明笔下都指向一个更高远的范畴，那就是“自然”。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了他外祖父孟嘉的一则佚事：“又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然’。”这其实也代表了他自己的思想。琴瑟类的弦乐器与笛箫类的管乐器相比，制作所需的原材料种类更多，制作工艺也更为复杂，这样也就更少自然的真趣而多人工的机巧。而歌唱所依托的是人自身的喉舌唇齿，反求于己，不假外物，因此比笛箫等又胜一筹。这种观念和《庄子》中抱瓮丈人“有机械者必有机事，有机事者必有机心”的说法是一致的，实质仍是对自然本真的看重和坚守。《老子》《庄子》中都反复强调“自然”：“人法地，地法天，道法自然”，“游心于淡，合气于漠，顺物自然”。陶渊明也说自己“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞》），庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一）。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》），欣然走过四时，坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写，是他人生旨趣与生命哲学的真实显现，也从某个侧面体现出他对中古文学发展的重要贡献。
