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　　　　在南宋，对梅花的描绘已体现出院体画与文人画两种不同的审美尚好。南宋文人扬无咎所画墨梅饱含天然野逸的趣味，被戏称为“村梅”。其《四梅图》，形神兼备，表现了梅花含苞、初绽、盛开、将谢四种状态。其中“盛开”一段，下笔轻快洗练，绘大枝直上及斜出，枝干疏瘦，“气条”即当年生长出来的新枝尤多，线条挺秀极具美感；花瓣平展，单瓣碟形，花朵稀疏，恬静雅致，有“水边篱落忽横枝”的诗意，很好地表现了梅花淡色疏香、清气逼人的特性。扬无咎的文人墨梅被其追随者继承，其嫡传弟子徐禹功《雪中梅竹图》、南宋赵孟坚《岁寒三友图》、元代王冕《墨梅图》中的梅花画法都承学于扬无咎。宋元墨梅诗画创作的思想支点，最终落在梅花的品格上——雪中春信，凌寒独自绽放的生命力，展坚贞之姿；不染纤尘的清雅，显高洁之质。

今年，840名“小梧桐”中，00后占比超过99%，还有超过24%的人是05后。其中238人参与过杭州亚运会、亚残运会的志愿服务，34人服务过往届乌镇峰会，还有4人参与过北京冬奥会的志愿服务，1人作为志愿者赴法国服务过巴黎奥运会。

　　　　值得期待的是，《山海经密码》《三十六骑》等国漫融入了创新元素和时代风尚，传承文化内核。不同于其他架空魔幻作品，《山海经密码》基于《山海经》中的文化和历史，以“夏末商初”为时代背景，结合人、怪、神世界观的魔幻场面，描绘出中国神话最初始的样貌。动画还呈现了上古时代的地理及人文风俗，在美术设计上配以夏商纹饰和“三星堆”青铜美学等元素，极具文化自豪感。《三十六骑》则以真实的历史朝代和地域作为故事主舞台，以历史人物班超带领三十六骑出使西域为主线，过程中融入神话、江湖传说，充满神秘感。