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　　　　月球探测衍生拓展的地月空间概念，是指地球/月球引力范围内、地球同步轨道以外延伸至月球表面，包括地月平动点在内的宇宙空间，具有丰富的物质、能源、位置、环境等战略资源。地月空间是人类开启星际征程的必经之路，随着颠覆性航天技术的发展和应用，这里蕴藏的无限发展机遇，正引发许多国家竞相发展。

4月6日，优酷古装悬疑剧《花间令》收官。该剧一经播出，便以黑马姿态在春季档中异军突起，收获不俗口碑。不仅开局连续拿下德塔文景气指数、云合首播等多榜TOP1，还登顶猫眼2024Q1热度最高悬疑剧、3月网络剧有效播放月冠。作为原创剧本，该剧凭借“悬疑+爱情”的反套路表达、新颖的女性形象以及中式美学，吸引了众多观众。“花间令女性群像”“花间令审美”等话题引发网友热议。

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。