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　　　　同时，瓷业也深深塑造了这一城镇的风貌及文化。李兆云介绍，对泗王庙、天后宫和清真寺的发掘，体现出因瓷业发展，景德镇社会多元化加强，产生了多元的宗教信仰。景德镇的瓷器需要销往国内各地甚至海外，其中水运地位举足轻重。因此会有泗王庙和天后宫这样与水运相关的信仰，尤其天后宫作为海洋文化的象征，是新航路开通后福建商人参与到景德镇瓷器的全球贸易活动并定居景德镇的实物证据。清真寺的出土遗物，不但证明清真寺所在地从南宋晚期以来一直有瓷器生产活动，而且该区出土的阿拉伯幻方瓷、藩王用器、官搭民烧瓷器、道教用瓷、外销瓷等，揭示了其产品的丰富流向和其所面向的广大消费人群，以及复杂的文化交流情况。

与剧中贫困、萧条的环境产生鲜明对比的是，生活在其中的人物是鲜活、生动、有情的。《山海情》聚焦放大了“人”的故事，以细节绘深情，将更多的温情和“烟火气”呈现给观众。新上任的年轻基层干部马得福，怀揣着理想，帮助村民完成“吊庄移民”工作，又软磨硬泡给移民村通电，最终带领村民用行动兑现“塞上江南”的承诺；马得福的青梅竹马李水花被父亲“卖”到邻村，她选择抵抗、拼命出逃，但最终为了父亲向命运妥协，当丈夫意外残疾后，又独自一人撑起整个家，那句“这就是咱俩拴到一起的命”与流下的眼泪，真实又无力；马得福看到年轻叛逆的弟弟马得宝受伤时心疼的神情，消除隔阂后的兄弟情也让人为之动容；还有马得福和福建来的扶贫干部陈金山，两人互帮互助，收获了深厚的革命友谊，为剧情增添了不少笑点……网友评价道：“这部剧能够追下去，是因为它写实，是感动到心里的传奇。”

　　　　从购物出行到日常社交，从自我记录到公共表达，大数据深度嵌入人们的生活，带来前所未有的便利。但与此同时，“大数据杀熟”成了互联网的沉疴痼疾。近年来，为对抗“大数据杀熟”，用户可谓是各出奇招：赛博哭穷、假装新用户、卸载重装、反向差评……但这些方法并不总是有效，令人诟病的“大数据杀熟”仍不时“背刺”用户，让人难以接受。