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　　　　继1996年第三届亚冬会后，时隔29年，亚冬会重回哈尔滨，为这座美丽城市带来了千载难逢的发展机遇，注入了强大动能。在新时代的发展浪潮中，哈尔滨冰雪旅游经济与冰雪文化不断焕发着新的生机，为城市及区域发展增添新的活力与光彩。正如主席所指出，“纷飞的雪花千姿百态，不同文明也各具风采”，每一种文明都根植于自身土壤，凝聚着一个国家、一个民族的智慧积淀、精神追求与存在价值。只有秉持平等和尊重，厚植不同文明之间交流互鉴、和合共生的土壤，才能画好世界人民的“同心圆”，携手推动构建人类命运共同体。

针对当前社会上流行的心理健康相关热词，如“松弛感”“精神内耗”等，北京大学第六医院主任医师黄薛冰表示，这些网络热词的出现反映了全社会对心理健康的关注，也体现出精神心理健康知识的普及。她提醒，焦虑抑郁情绪有精神上的表现，如担心、紧张、过度悲观等，也有躯体上的表现，如没有原因的心慌、胸闷、气短、食欲差等，后者往往难以识别。当出现不明原因的躯体不适症状时，建议首先到医院进行躯体检查，排除器质性疾病后，可以考虑是否和精神因素有关，经过系统、针对性治疗，大部分症状可以消除。

　　　　由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。