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穹庐到处即为家,游动与迁徙是北方游牧民族的基本生活方式。汉文帝时期,北降匈奴的汉人中行说,在与汉使的论辩中说:“匈奴卒不入中国者,以其生长碛漠,谓穹庐贤于城郭,毡罽美于章绂,既安所习,是以无窥中国心,不乐汉故也。”所以,即使游牧民族南下,有了定居生活之后,也处处可见游牧生活带来的影响。
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秦观逝后,他的老师苏轼读到“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”,在句后亲书:“少游(秦观字)已矣,虽万人何赎。”这两句词由此著名。现代读者无疑能感受到苏轼对弟子的赞叹伤感之情,但这两句词究竟妙在哪里?近人唐圭璋谓其“情韵绵邈、令人低徊不尽”,仍觉费解。
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