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“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。
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巴楚县地处贯穿塔克拉玛干沙漠叶尔羌河中游，和田河和叶尔羌河两条河流将沙漠分割成三部分，其中，和田河来水量较小，虽然阻隔了沙漠，但无法在河岸两侧形成宽阔的绿洲带。沙漠虽然被叶尔羌河两侧的绿洲阻隔，但是在风力的作用下，沙丘仍然在侵蚀道路和乡村。
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