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“我家的小朋友养了一条宠物蛇，他在给自己的爱宠画像时会特别用心，让蛇的小鼻子翘了起来，非常有趣。我由此获得灵感，在‘蛇呈丰稔’中融入这一充满童心的设计细节。很多朋友评价说，这条小蛇活泼、可爱，不冷漠、不吓人，像有性格、有思想的小精灵一样，拥有生命力和感染力。”张旺表示，童趣、童心是今年生肖邮票的亮点，情感的传递拉近了票面画作和观赏者之间的距离。他很高兴能把这份既有吉祥寓意又有童趣童心的礼物奉献给热爱生肖文化的朋友们。
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同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。
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