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与生物主体的漫长进化之路相比，人工智能每一次的技术进步几乎都会赋予主体性更多新内涵，让我们对“机器能否像人一样行动”这个问题有了新的认识。在人工智能的早期发展阶段，是否能够展现自主性、社交性、反应性和主动性，成为衡量其是否具有主体性的关键标准，这些特征构成了人工智能的弱主体性。我们希望机器能够做一些简单的任务，比如，智能家居系统根据室内光线的变化自动调节窗帘的开合。这些主要体现了人工智能在模仿人类行为上的自主能力。
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1935年1月9日，郁达夫发表一篇《超山的梅花》，其中写道：“向来是开在立春前后的，梅干极粗极大，枝离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右。”而在1934年，郁达夫还发表一篇《临平登山记》，文中记述了他乘杭州10点左右的慢车，和三位朋友同去临平游览登山，在安隐寺安平泉看见唐梅的往事：“安隐寺，在临平山西麓，寺外面有一口四方的小井，井栏上刻着‘安平泉’的三个不大不小的字……安隐寺里面那一棵出名的‘唐梅’，树身原也不小，但我却怎么也不想承认它是一千几百年头的刁钻古怪鬼灵精……”
今晚六合开彩结果查询香港李岩印象最深的春运有两次：一次是1999年，抽调他的跟车线路是成都方向。四川是劳务输出大省，火车载满了归乡人，为了多拉人，几乎没什么卧铺，能安排的硬座车厢都安排上了，即便如此还是挤满了人，走道过人都十分艰难。护送旅客平安抵达目的地后，他第一次切实地感受到铁路人沉甸甸的使命。另一次是2006年春运，赶上父亲病重，他感觉特别对不住家人。如今退休的妻子在家照顾双方老人，儿子刚成婚，李岩心里踏实。
