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　　　　从肉酱到豆酱，是中国人饮食史上的一大步，具体这一步迈出于什么时候，没有明确记载，但西汉马王堆汉墓出土的文物中，就有不少豆豉和豆酱。这一转变的意义，还远大于饮食本身。以至于日本的文化人类学者石毛直道在定义“东亚文化圈”时，用了这样一个词——“豆酱文化圈”。

远山、垂柳、西湖、亭台、游船……移步换景间，演绎出写不尽的红尘往事。在“玉成号年画坊”，霍秀英15年前创作的16幅年画册页《白蛇传》悬挂在墙上，每一幅都色彩鲜明，人物形象生动，细节处理精妙，让人击节赞叹。“‘见蛇’这一幕本来是一条白蛇吐着信子探出帷帐之外，后来考虑到有人害怕这一形象，于是改成了帷帐之间隐约有一段白蛇的身体出现。这种细节上的改进，也是《白蛇传》更好流传的原因之一。”张宏说。

　　　　陈丽是许昌学院的学生，“减轻家庭负担”是她入行的主要原因，她认识的几个学生代购也都是为了“挣点生活费”。和当地许多代购一样，在收到顾客的需求后，她再去超市采买。除了代购超市里的商品，胖东来的首饰、衣服、鞋子她也会帮忙代购，有时还需要拍摄照片和视频，供顾客挑选。为了避开限购，她们往往通过使用家人的多个手机号注册会员，进行分批购买。