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到了宋代,朝廷正式将农历八月十五定为中秋节。苏东坡中秋欢饮达旦,大醉之时,抒发思弟之情,作《水调歌头》,铸就千古名篇,“明月几时有,把酒问青天”,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”。这些句子也就成了千古绝唱。而月饼作为正式的节令食品,也是始于宋代。宋代时,月饼已经是市肆经营的点心品种。苏东坡写有“小饼如嚼月,中有酥与饴”之诗句,诗中的“酥”与“饴”道出了月饼的主要口味特点。《梦粱录》是宋代吴自牧所著的笔记,是一本专门介绍南宋都城临安城市风貌的著作。据此书记载,当时临安集市上售卖的点心,有芙蓉饼、菊花饼、梅花饼、月饼等多种品类。
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人类不确定的情感与复杂的内心,是文艺创作不竭的原动力,文艺正是对人类有限性的一种补偿。生而为人既是与生俱来的限度,也意味着无限的可能。反观AI,它的“算法正义”“数据正确”和“提示词搭建”终究要面对太多的质疑:瞬间输出的海量数据,是否容得下情感的丰富和充沛?冰冷的芯片,是否真的可以抵达炽热的心灵?强大的算力,真的可以计算出道德与伦理的两难吗?
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