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武汉大学民俗学教研室主任、武汉大学生态与社会文化研究中心主任蔡磊表示，家风的传承是家庭教育的重要组成部分，是儿童社会化的起点，对于个体的成长具有重要意义。良好的家风有助于形成个体健康的人格和积极的人生观、价值观、世界观，反之，则会影响个人道德品质和社会心理的健康发展。她指出，良好家风的背后蕴含着中华民族优秀的传统文化、伦理规范和生活智慧，有助于形成积极的社会风气和培养社会主义核心价值观。
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招联首席研究员董希淼表示，虽然下调起购门槛短期内能吸引客户，但长期来看，提升理财产品投研能力才是持久获客的关键。“理财公司应提高市场研判能力和应对能力，完善激励约束机制，加强基础能力建设，提升投研水平和人才培养，使投研能力更好地与市场变化和投资者需求相匹配。”董希淼说。（本文来源：经济日报 作者：勾明扬）
两组三中三免费公开郭店简《语丛一》31号简与97号简，分别书写“礼因人之情而为之”和“即（节）文者也”。整理本把二者分别看待。《礼记·坊记》说：“礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。”《管子·心术上》说：“礼者因人之情，缘义之理，而为之节文者也。”《礼记·檀弓下》：“辟踊，哀之至也，有算，为之节文也。”相形之下，31号简显然应当与97号简连读，表述儒家对礼的起源的观念（礼基于人的情感并用仪节来调适）。在我提出这一看法的时候，“文”字还没有得到正确释读。而当学者随即释出“文”字后，这两枚简前后相次就更加确定了。
