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在“新子学”看来，子学式的孟子研究恰可与哲学式的孟子研究形成互补。结合哲学学科的经典问题来研究孟子时，其关注点在于宇宙论、本体论、心性论等相关领域，这些问题是东西哲学的重叠论域，亦是孟子思想体系的逻辑出发点。但当时孟子思想的形成却未必以此为出发点，在东周乱世的背景下，孟子应与其他诸子分享着共同的问题意识——“致治”，以此为出发点而逐步衍生出性善、仁政、民本等系列学说。子学式孟子研究应将孟子置于诸子百家求治的语境下，在诸子求治路径的参照中理解孟子的致治思路，由此对孟子性善、存心、养气、事天等内圣之学形成新理解。诸子求治是为了拯救在周代礼乐文明崩溃后的乱局，这也是对新文明形态的展望，诸子思想深入地参与到了秦后两千年中华文明的建构历程中。“新子学”侧重讨论孟子及其他诸子与中华文明的关系，文明的论域与哲学的论域不同，它更关注经验的世界而非超验的世界，其论题涉及：文明体与自然宇宙之间的关系；各文明体之间的关系；文明体内在的秩序结构与权力形态；文明体中群体行动模式及其深层的精神依据；文明体的形成演进规律；文明的物质基础等等方面。当《孟子》《中庸》等书与这些问题结合起来时，我们讨论的便不再是具有普遍意味的哲学类问题，而是具有特殊意味的中国性问题。我们相信，在哲学视野下，孟子思想及中华文明会映照出愈发璀璨的闪光点，而在子学的视野下，孟子思想及中华文明会呈现出愈发完整而独立的轮廓。钻石因切割而璀璨，哲学便是切割孟子思想的刀，奇石则因无雕刻之痕而珍贵，子学正是要存孟子思想之原态、现中华文明之本色。
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文化内涵构成节目底色。宋小宝此前在采访中表示，“这次南下是东北喜剧打开胸怀，吸纳其他地域文化的过程，是对观众有交代的过程”。 在时尚走秀里，宋小宝、田娃联袂飞行嘉宾秦岚，带来象牙山爱情故事； “中华民族最时尚”， 杨树林身着东北印花西装，演绎唢呐solo。有媒体评论指出，“喜剧演员就是喜剧演员，拿手的绝活太多，唱、说、做、舞等‘四功一绝’傍身，搞笑天赋又极高，到了综艺节目上随便施展一下，都比流量明星云集的真人秀好看得多。”
一头一码青年导演鹏飞说：“我从去年就开始参加创投，然后初审，复审，到12月份的终审一路过来，最终在终审的时候拿了四个奖，一个调光的奖，预告片的奖，还有声音的奖，还有一个25万的现金支持，这四个奖保证了我后期能够顺利完成。海南岛国际电影节的创投力度非常大，毫不吝啬地就资助你去拍戏。”
