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学者论证周公制礼作乐,往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话:“先君周公制《周礼》曰:‘则以观德,德以处事,事以度功,功以食民。’作《誓命》曰:‘毁则为贼,掩贼为藏。窃贿为盗,盗器为奸。主藏之名,赖奸之用,为大凶德,有常无赦,在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目,说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》,与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同,《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”,掩藏违背礼则者罪名为“藏”,主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治,《誓命》所论属刑治,故严格说来,根据太史克的说法,实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说:“周公作《周官》,官别其宜;作《立政》,以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关,从内容看,应是讲官职设置,以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》,除了讲选用官员外,还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案,既包括设立官职,规范官员行为之积极的一面,也包括惩罚违背礼则之消极的一面,与太史克所说是一致的。
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对于使用期间奖品受损问题,饶伟认为,如果活动发起者与中奖者之间就奖品使用权的具体权利义务签署了书面合同,并明确约定了奖品使用过程中的责任承担,则应以合同约定为准;如果合同对双方责任划分约定不明确或未作约定的,奖品在使用过程中因正常使用(如车辆的正常驾驶磨损)导致的价值减损,属于合理损耗,通常应由活动发起者承担。然而,如果中奖者因故意或重大过失导致奖品价值受损的(如驾驶车辆时发生严重交通事故导致车辆损毁),则应由中奖者承担相应的赔偿责任。另外,在使用期间,中奖者若因交通违规而受到罚款或扣分处罚,相关责任应由中奖者自行承担,与活动发起者无关。
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