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　　　　高鹏介绍，在历年春晚吉祥物的形象设计中，有两个关键理念始终如一。其一，紧密围绕十二生肖展开设计，“这是春晚吉祥物的核心文化脉络，体现了对传统生肖文化的尊重与传承，使其成为文化延续的重要载体”；其二，塑造广大群众喜闻乐见的形象，契合春节期间对喜庆祥和氛围的期待，为节日增添温馨氛围。

2018年，念斗屯实现了整屯脱贫，这里巩固脱贫攻坚成果的故事还在续写……在自治区商务厅的对口帮扶下，念斗屯依托农业优势，大力发展订单农业。近两年，念斗屯与多家企业签订了订单合作协议，种植黑米、辣椒、龙须菜、木薯、生姜和沙姜，也涉及家禽养殖等多个领域。

　　　　以碑帖作为集联素材，既可以兼用其文字、书法两方面的文本属性，也可以忽略书法而仅仅利用其文字载体属性。但原则上说，“集字”要摹用所集碑帖的原字，否则就失去其本义。民国初年，秦文锦在上海创立艺苑真赏社。此社首先用拓本剪贴的方法呈现对联的形制，再借助珂罗版等现代技术，以传统的宣纸线装形式印行了《碑联集拓》等一批书法集联的书籍，迥然不同于此前的“集字”出版物，令人耳目一新。正如唐代书法理论家张怀瓘所说，优秀的书法作品都具有“随字变转”的特点。也就是说，书法经典中每个字的笔势、字形服从上下字组合关系的要求，不能独立论其优劣。比如《兰亭序》有二十一个“之”字，各具情态，被人津津乐道，其关键不是差异，而是每个“之”字都符合所处位置的特定需要。各个字处在原作的系统关系中时非常妥帖，单独抠出拼合成一行却未必协调。集字联在选字、排布、调整方面很需要花费一番心思。