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　　　　这里同时涉及经学的历史源流。以五经、十三经的历史文本为依据，经学具有前后承继、衍化的特点，这同时体现了其思想之流，而宗法制度的长期存在以及政治上大一统的需要，等等，则构成了经学衍化的历史之源。从汉代的独尊儒术、唐代以《五经正义》统一经学阐释，到近代今文经学的复兴并以公羊“三世说”与进化论的结合为改制提供依据，等等，都展现了经学与历史时代的关联。从更广的视域看，前述经学在价值规范系统方面的历史限定，既与经学的思想之流相关，也有其历史的根源。

针对这个比较普遍的担心，张砡曾在多个场合作过科普：“很多妈妈都对产后腰疼问题存在一个误解，以为这个腰疼是因为分娩镇痛打的这一针造成的。实际上是因为，在分娩前后雌孕激素的水平会很高，这时，韧带相对松弛和柔软，这是在为分娩作准备，腰背部的韧带也会受到影响，支撑力和张力变弱。因此，即使没有分娩镇痛，产后照顾宝宝时，姿势不当也会造成腰疼。而分娩镇痛的针很细（直径约0.8毫米），由这个针造成的组织损伤，一周左右就会恢复。”

　　　　王冠一向中青报·中青网记者讲述了中西医碰撞的历史：从16世纪传教士来华，将针灸文献带回欧洲，引发中医热潮，到中医被定义成巫术，再到1971年7月，美国记者詹姆斯·赖斯顿在《纽约时报》发表一篇名为《现在，让我告诉你我在北京的手术》的报道，为针灸在美国大流行埋下伏笔。中医针灸一时风靡全美，却引来争议和西医全面“围剿”。不久，散落在美国各地的中医团结振作，争取立法，护佑中医，保护自己。美国医学会面对陌生的中国医学，从开始的全面封锁，到最终为之折服，并于1973年颁布美国第一部中医法。截至2020年，美国50个州，针灸立法管理的地区已达48个（包含1个特区），在美中医的合法权益得到保障，中医针灸也为更多美国患者解除病痛。