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首先,在开展帮扶活动时,广西监狱管理局注重精准对接留守儿童的精神、情感需求。农村留守儿童在物质方面的需求较为显性,如果只对他们给予物质方面的支持,会忽略对其心理、情感、学习等方面需求的关注。“百警进校园 千警结对留守儿童”活动从一开始就立足于从心理和精神层面给予留守儿童和困境儿童关爱与支持,通过“一对一”结对的形式,针对有不同心理需求的青少年精准施策,给予情感关爱,引导他们驱散心理阴影,激发并唤醒其内在精神力量,帮助他们克服生活、学习中的困难,努力成长为自立自强的人。
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从另一个方面来说,现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上,经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合,从而超越了单纯的文献梳理,经学也具有相近的取向,它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学(Egyptology),作为古代文明,古埃及文化已经消失,埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向,其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义,其内容有别于历史的陈迹,这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上,现代意义确乎构成了经学研究的重要方面,而这种意义又与文明的发展联系在一起。
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