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　　　　网络安全无小事，尤其是在校园周边这种人员密集的场所，伪Wi-Fi的风险更高。在享受网络便利的同时，我们也要时刻保持警惕，避免因一时疏忽而落入黑客的陷阱。一旦发现账号异常或财产损失，应立即联系学校信息中心并报警处理。同时，学校也应加强网络安全宣传，提高学生的防范意识。

从敦煌学专家李正宇、林聪明等前辈学者的研究来看，学仕、学仕郎、学士郎、学士童儿这些不同称谓均为中古时期敦煌学子的自称，且早期多自称为学生，后期多自称学仕郎，这一现象与敦煌所出《太公家教》《开蒙要训》《论语集解》《孝经》《王梵志诗》等诸多带有学子署名的其他写本文献题记情况较为一致。综合来看，学仕、学士郎、学士童儿等称谓与学仕郎也都大致意义相仿，均为尚且处于初级学习阶段的学生群体。敦煌的学生群体不论是在寺学还是私学、官学，其学习教材大抵相似，且寺学教学水平应当亦有不低于官学水平者，这一点从曹元深等归义军统治者子侄曾就读寺学的题记中就可以得知。结合学仕郎题记有确切纪年者基本为850年至986年之间、正处于敦煌归义军统治时期这一特点来看，中原流行诗歌《秦妇吟》能在多种性质的学校里成为学生们学习的教材，说明《秦妇吟》在敦煌地区被以教书先生为代表的当地民众广泛接受且高度认可，说明在中原地区十分流行的《秦妇吟》，同样在敦煌地区广为传播，甚至走入课堂，成为学童们的教材，体现了两地思想文化的高度一致性。实际上，敦煌的学校教育也是十分严格的，题记杂写中常常可以看到学童关于学习的打油诗，或自谦或自强，而且能够与敦煌壁画彼此呼应，共同体现出当时敦煌学校教育场景的真实历史画面。

　　　　据监测，中华穿山甲的栖息地质量不断向好，野外种群数量正在恢复。极度濒危的中华穿山甲，在众人的努力下正迎来种群复苏的希望。纪录片《寻护者》不仅是一部关于中华穿山甲保护的纪录片，更是对人类与自然和谐共生理念的一次深刻探讨，开启了一场关于爱与责任的对话。它启示我们，每一个生命都值得尊重，每一片栖息地都需要被保护，每个人都能成为自然的守护者，共同书写地球生物多样性的美好未来。