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除了姓氏和豫剧元素,少林功夫也成为了“郑马”的独特标签。从功夫少年抱拳礼迎宾,到舞台上拳风呼啸棍影如龙的武术表演,再到功夫小子擂鼓助威,来自登封市少林延鲁武术学校的100位功夫少年在“郑马”现场直观化、多维度地展示了郑州武术文化的丰富底蕴。
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研究表明,乐舞文化的传播和交流应该是从西域到中原再到敦煌为基本路径的。尽管从地理位置上看,敦煌作为西域与中原之间的重要节点,应该承担枢纽和桥梁的作用,但从乐舞的实际反映而言,除早期乐舞具有较明显的西域风格之外,敦煌乐舞在大部分时间内均与中原乐舞文化保持着紧密的近缘关系。
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