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　　　　“经过70多年的努力，中国重要石窟寺重大险情基本消除。”国家文物局副局长关强介绍，我国在石窟寺本体保护修缮、载体加固与环境治理、数字化保存与监测等方面的探索研究卓有成效，石窟寺保护利用水平显著提升，文化影响力日益增强。

“酷喵”作为优酷大屏入口，已经在OTT领域深耕多年，积累亿万用户以及海量内容，陪伴众多家庭度过难忘时光。围绕阿里巴巴集团提出的“数字生活一场仗”战略，“酷喵”继续聚焦家庭客厅场景。优酷OTT事业部负责人侯剑在发布会上表示：“人群画像表明，除了欣赏影剧综漫的内容，大屏用户还有更多数字生活的诉求，这就是我们开启酷喵家庭战略升级的核心意义。”

　　　　沈从文先生从小说创作转向文物研究，从文学与文物的关系来说，其实很自然。近年大学建立了博物馆学，我想象中，其科目设置应该是围绕“博物”二字，工艺、科技、植物、动物、风土人情，这些门类都与文学有关。“文物”与“文学”，两个词组都有一个“文”字，“文”本身即有多解，“文”与“物”组合，“文”与“学”组合，又有多解。我自己关注比较多的是“文心”，小说诗歌戏曲归入此中的创作是“文心”，“物”的设计制作同样也是“文心”，本来文物与文学是“文心”相通的，只是时过境迁，二者分离，因此有必要想办法重新拼合。用孙机的话说，“从本质上讲，所谓‘名’者，即文献记载，主要用以说明其社会功能；‘物’者，即具体器物，用以说明其形制和使用方法。但不论社会功能也好，形制用法也好，都跟着历史的脚步在不断变化。这是两条运动着的线，它们同时掌握在作者那里；二者如琴，要双手并弹。既看到风俗习惯的发展，又看到器物形制的演进。二者互为因果，互为表里，左右逢源，相得益彰。这样，问题就能说清，说得透，作者的文笔也自然而随之跌宕起伏，而柳暗花明。不仅死的物活了，一些早就退出人们记忆的断简残编也活了。这就是真正的名物学。”这是二〇〇七年他在给我的来信中写的一段话。我以为，这是孙机对名物研究的精准概括。