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　　　　诗画合璧的关键在于情与思、意与境的创新表达。这并非简单地将诗词放入画中或者据诗作画，而是要培养一颗真诚的、敏感的诗心。这诗心要有超越自我、观照天地和时代的博大胸怀，要有跳出表面、直抵本质的洞察能力，要有超越形似悟大道的恒定追求等，需要创作者深研传统、深植时代、感悟生活，并不断强化自身在笔墨辞章、品位境界等方面的修养。

陶渊明的诗歌和散文都具有“质而实绮，癯而实腴”的特点（苏辙《追和陶渊明诗引》载苏轼语），风格平淡自然，但造句用语却包含着许多深微精妙之处。陶渊明善于从视觉角度出发，对事物的动态和色彩进行生动传神的叙写，这早已得到众多论者的肯定。他从听觉角度出发对于声音的刻画和表现，也同样值得关注。总体看来，陶渊明诗文中叙写的声音，大致体现出慷慨悲凉及欢愉和谐两种情感基调。前者是乱世志士的失意悲歌，后者则是欢欣自得的田园牧歌。它们分别代表了陶渊明内心世界的两个方面，犹如一首宏大交响乐的高低乐部，共同编织出陶渊明的心灵之歌。

　　　　然而，在四足动物演化的过程中，肢体变化是一个复杂而多样的现象。比如鲸鱼，它们的祖先原本生活在陆地上，后来适应了海洋生活，四肢就变成了类似鳍的结构。鸟类则是为了适应飞行而演化出了翅膀。那么，蛇为什么会演化出没有腿的身体结构呢？科学家们发现，现代的蛇类似乎并不局限于某一种生态系统，它们分布在全球各地的各种生态系统中。因此，仅通过观察现代生物，很难找到蛇类演化出无腿结构的直接答案。解决这个问题的关键，可能在于化石。