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　　　　爱不具体的人可能会给人际关系带来严重冲击。麦琳和李行亮刚参加节目时，牵手、互相照顾、包揽婚姻“体检”的前两名，仿佛参加的不是“离婚节目”，而是“恋爱综艺”。但随着两人开始剖析内心感受，他们的冲突愈演愈烈。李行亮热爱音乐，经常抱着吉他，唱歌时闪闪发光，但麦琳爱的并不是具体的李行亮，因为她的音乐喜好与李行亮天差地别，却不愿去了解李行亮喜欢的音乐。飞行嘉宾张泉灵建议麦琳“先去触摸一遍他（李行亮）的精神世界”。无独有偶，李行亮爱的也不是具体的麦琳，他爱的是不焦虑、不干预、爱笑的麦琳。所以当麦琳用大笑掩饰自己的难过时，李行亮并没有察觉到她一晚上都在强颜欢笑，反而认为“她今天的状态很日常”“她变得更放松了”。若你对一个人的了解流于表面，便无法爱得具体。爱不具体的人，就难以建立深层次的情感联结，一旦遭遇挑战，彼此的关系就会摇摇欲坠。

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　　　　《庄子》中讲到人籁与天籁之差别，左思笔下的隐士重天籁过于人籁，“非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟”。（《招隐诗》）但作为热爱人间烟火的隐士，陶渊明在喜欢天籁的同时也喜欢充盈着情味的人声。他的笔下天籁和人声往往相融合，正好体现出天人交感、天人合一的旨趣。夕阳西下时，他以长啸声与鸟鸣声相呼应：“日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”（《饮酒》其七）《丙辰岁八月中于下潠田舍获》一诗写尽秋收的欢乐：“不言春作苦，常恐负所怀。司田眷有秋，寄声与我谐。饥者欢初饱，束带候鸣鸡。扬楫越平湖，泛随清壑回。郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开。”其中提到多种声音：虽然春耕劳苦，但诗人也不愿说起。得到守田人捎来的秋熟口信，穿好衣服等候着鸡鸣声上路。途中听到猿猴的啼叫，静夜的风声过后，又是鸟儿呼唤黎明的叫声。人类存在于个体与外物交互作用的感性世界，陶渊明诗中则用种种声音将自我与外物联结起来，使其形成统一的有机整体，显得极为和谐。