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唐剑明的小院位于县城和乡村的交界地带，每天上午10点营业后，许多住在附近的人会来到他的院子里唱歌、吹笛子、跳广场舞，饭后，也会有不少居民来这里散步、闲聊，生活气息十足。每到节假日，城里的年轻人也会拖家带口地前来体验非遗手工，享受亲子时光。“很多情侣也愿意来我们这边约会，我的这个小院已成为城乡之间重要的社交节点了。”
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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。
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